マックス・ベックマンは「青い国の孤独な人」と形容されるかもしれません。ベックマンとバイエルン・オーバーラントの間に特別な関係が生まれたのは1925年、ミュンヘンの画家フリードリヒ・アウグスト・フォン・カウルバッハ（本名マチルデ）の娘「クアッピ」と結婚した時でした。義父はムルナウに隣接するオールシュタットに夏のアトリエと狩猟小屋を構えており、ベックマンは時折そこに滞在していました。 ベックマンは早くも1912年に、雑誌『PAN』でフランツ・マルクと公開討論を行い、時には論争を巻き起こしました。マックス・ベックマンは、近代絵画の発展におけるポール・セザンヌの後継者としてのパブロ・ピカソとポール・ゴーギャンの役割について、それぞれ異なる評価を下しました。ベックマンは絵画の質を、「桃色の肌のきらめき」や「肉体の柔らかさ」「空間の奥行き」といった、官能的でありながら外面的な表現に求めました。一方、フランツ・マルクは「作品の内なる偉大さ」を基準としました。マルクにとって絵画の構図が決定的な要素であったのに対し、ベックマンにとって重要なのは絵画様式、つまり「表面だけでなく深みにも宿る芸術的な官能性」であり、これが絵画の価値を決定づけると彼は主張しました。 フランツ・マルクとの衝突から22年後の1934年、50歳になったベックマンは、はるかに大きな問題に直面していました。高い評価を得たばかりだったにもかかわらず、1933年以降、彼の作品はナチス指導部から拒絶されました。1933年、彼はフランクフルトのシュテーデルシューレの教授職を即座に解任され、作品は「退廃芸術」として没収され、ベルリン国立美術館のベックマン・ホールは閉鎖されました。この困難な時期に、マックス・ベックマンはクアッピと共にオールシュタットに何度も隠遁しました。