في كلمات الأغاني المحفورة على الخشب من الألبوم الأصوات، يظهر الفنان فارسًا على حصانه يندفع إلى اليسار عكس اتجاه القراءة. قام بتقسيم فكرة الفروسية إلى خطوط رمزية ومناطق ملونة بحيث تصبح تعبيراً عن القوة والسرعة. الفكرة وراء لوحته هي "السماح للداخل بالتألق بقوة أكبر من خلال الحد من الخارج". نُشر كتاب كاندينسكي الفني "Klänge" في نهاية عام 1912 مع 38 قصيدة نثرية كتبها بنفسه، و12 قصيدة ملونة و44 نقشًا خشبيًا بالأبيض والأسود. قام كاندينسكي بتأليف هذا الألبوم التعبيري المتميز في كل جزء منه وصولاً إلى أصغر التفاصيل: بدءًا من النصوص الغنائية المكتوبة بخط مصمم بعناية وحتى النقوش الخشبية المختلفة جدًا وحتى الورق والتجليد. تتناول القصائد من عام 1908 إلى عام 1913 الحس المواكب للألوان والأصوات والحركة. كتب الفنان هانز آرب بإعجاب كامل عن شعر كاندينسكي عام 1951: «وظهرت في هذه القصائد تسلسلات من الكلمات والجمل لم يسبق لها مثيل في الشعر. هناك شيء لا يمكن فهمه إلى الأبد ينفجر في هذه القصائد. ترتفع الظلال، قوية مثل الجبال الناطقة. تتفتح نجوم الكبريت والخشخاش البري على شفاه السماء. ... " من خلال التفاعل بين الصورة واللغة، أراد كاندينسكي أن يصنع، كما قال، "لا شيء سوى الأصوات،... ألبوم موسيقي". بالنسبة له، الموسيقى هي أسهل طريقة للوصول إلى مشاعر الناس. ولهذا يحاول تأليف أصوات ملونة في لوحته تتوافق مع الموسيقى. وعلى غرار النغمات، يجب أن توقظ مشاعر الانسجام أو التنافر، وبالتالي تمس النفس البشرية بشكل مباشر. توضح النقوش الخشبية التطور الفني الذي كان لدى كاندينسكي حتى عام 1912، ولا سيما مع الفكرة المتكررة، الفارس. هذا "اعتمادًا على درجة التجريد، الغنائي أو الدرامي، الشبيه بالقصص الخيالية أو الفوضوية، التصويرية الملموسة أو التجريدية الرمزية." تم إنشاء العديد من التصميمات في عام 1911 خلال فصل الصيف الحار الذي قضاه كاندينسكي بمفرده في مورناو لجأ إليها مرارًا وتكرارًا بناءً على زخارف من اللوحات والألوان المائية والصور الزجاجية العكسية من السنوات السابقة. النقوش الخشبية "الجبال" و"جميع القديسين"، وكلاهما من عام 1911، مختلفة تمامًا. "الجبال" تشبه القصص الخيالية ومرحة وتشير إلى صور كاندينسكي المبكرة. من ناحية أخرى، فإن صورة جميع القديسين هي جزء من سلسلة كاملة من الأعمال بتقنيات مختلفة تتعامل بشكل مكثف مع تاريخ الخلاص المسيحي. ومع حجاب الهدف الذي يحد التجريد، يترجم كاندينسكي فكرة الخلاص إلى لغة بصرية. ويمكن رؤية رؤية هذه الأعمال أيضا في الأسطح البيضاء المستخدمة عمدا، لأن اللون الأبيض، بحسب كاندينسكي، “يشبه رمزا لعالم اختفت فيه كل الألوان، كخصائص ومواد مادية”. رمز للنظرة الروحية للعالم الذي حاول الفنان تصويره بلوحته.