何世紀にもわたって、貴重な荒野の一部は地元住民に利用権が与えられてきました。利用権はくじ引きで割り当てられていました。19世紀半ばから1971年まで、このくじ引きは10年ごとにラムザッハの聖ゲオルギオス教会で、必ず聖霊降臨祭の火曜日に行われました。この小さな教会は地元の人々から「アンドル」（すべての教会の祖）と呼ばれています。くじ引きで割り当てられた荒野の一部の利用と維持には、通常、放牧権と、いわゆる「ストロイマッド」（葦刈り）による厩舎の敷料生産が含まれていました。葦は2～3年ごとに晩夏に刈り取られ、乾燥された後、典型的な「ストロードリッシェン」（葦の山）に積み上げられます。この特徴的な葦の山は、「青騎士」グループの芸術家たちのモチーフにもなりました。地面が固かったり凍っていたりする場合は、葦は牛車で運び出されました。農場の家畜を除いて、残った敷料は販売されました。湿原から採取される泥炭も同様で、量と質が不足していたため、しばしば地元の需要を満たすにとどまっていました。 ローマ時代にすでに利用されていた近くのモースベルクの採石場は、より豊富な産出量を生み出していました。19世紀初頭、ミュンヘンが新しい道路舗装の土台となる安価な資材を必要としたため、この採石場は新たな活況を呈しました。石材はロイザッハ川とイーザール川を経由してミュンヘンへ輸送されました。 1925年以降、経済振興策の一環として、政府の雇用創出プログラムの一環として、湿原のケッヘルンで産業的な岩石採掘が行われたため、景観に深い傷跡が残りました。1930年には、民間採石会社「ハルトシュタインヴェルク・ヴェルデンフェルス有限会社」によって、エッシェンローエ近郊のランガー・ケッヘルで採掘が開始されました。 岩石採掘はローマ人居住地で止まることはありませんでした。その遺跡が岩石の採取を妨げていたのです。1925年から1934年にかけて、居住地は完全に破壊されました。解体前に緊急の考古学的発掘調査が行われ、出土品の記録と保存が可能になりました。 ナチス政権下では、鉄道と道路の建設により砂利の需要が高まりました。エッシェンローエ近郊の工場は、このための建設資材も大量に供給しました。 最終氷期とロイザッハ氷河の遺産であるムルナウ・ムースは、その規模と多様性において他に類を見ない存在です。岩石の採取、排水、そして利用には、常に自然への慎重な介入が求められてきました。特に著名な生物学者エルンスト・ヘッケルの孫娘であるインゲボルグ・ヘッケルの多大な努力のおかげで、豊かな生物多様性を誇るムルナウ・ムースは、現在、保護に値する自然保護区に指定されています。