004 - Габриэле Мюнтер, Кандинский и Эрма Босси за столом, 1909/10 г.

Габриэле Мюнтер, Кандинский и Эрма Босси за столом, 1909/10 г.

004 - Габриэле Мюнтер, Кандинский и Эрма Босси за столом, 1909/10 г.

ИИ
Этот контент был переведён с помощью искусственного интеллекта/аудиодорожка была сгенерирована. Возможны ошибки.

В первые годы Мурнау, с 1908 по 1914 год, Габриэле Мюнтер пыталась перевести свои пейзажи в представление сути, того, что чувствовалось. Даже изображения людей или, казалось бы, незначительных событий сводятся к отрывку и тем самым приобретают значимость. Картина «Кандинский и Эрма Босси за столом» создана в 1909 и 1910 годах на основе спонтанного карандашного наброска, запечатлевшего застольный разговор Кандинского с его подругой-художницей Эрмой Босси. Эрма Босси также была членом «Новой Мюнхенской ассоциации художников» и уже посетила Мурнау во время летнего пребывания в 1908 году. Два художника сидят за столом, покрытым белым, в обшитой панелями обеденной зоне Дома Мюнтера. Рука Кандинского, показанная вытянутой, поучительно поднята. На художнике, обычно элегантно одетом, ярко-синяя куртка, вероятно, кожаные брюки, зеленые гетры и сандалии. Лицо свелось к бороде и синим светоотражающим очкам. Слушающая коллега-художница, напротив, не получила никакого цвета: серый цвет юбки сливается с темной обшивкой, фартук и блузка напоминают белизну скатерти. Эрма Босси отвернула голову так далеко, что все, что можно увидеть в ее лице, — это потерянный профиль. Внимательное слушание определяет всю ее позу. Сцена подчеркнута темными выступающими панелями, эффектно обрамленными желтой стеной и красным полом. Кажется, что все в этой картине сосредоточено на Кандинском и его лекторском жесте и выражает его сущность простыми средствами и легкой иронией, как описывает это ретроспективно жена Августа Маке Элизабет: «Сам Кандинский был странно странным персонажем, невероятно возбуждающим всех художников, попавших под его чары, в нем было что-то мистическое, фантастическое в сочетании со странным пафосом и склонностью к догматизму; Его искусство было учением, мировоззрением». Всего несколькими мазками Мюнтер также обрисовывает нарочито простую обстановку загородного дома с его предметами народного коллекционирования. При этом она также показывает радость деревенской жизни и возврат к простому, оригинальному, к чему они с Кандинским стремились в Мурнау не только в искусстве, но и в повседневной жизни. Этому соответствует и колоритный сельский костюм Кандинского, который он часто появлялся в Мурнау и который носил также, работая в саду.