第一次世界大戦後、観光客は乏しい食糧をめぐる競争相手とみなされました。グスタフ・フォン・カール率いるバイエルン政府は、規則や規制、処罰の脅迫によって旅行者を苦しめました。1890年生まれで1935年に亡命中に自殺したドイツ人ジャーナリスト兼作家のクルト・トゥホルスキーは、1921年に人々にバイエルンへの旅行をやめるよう呼びかけました。 「旅行者よ、バイエルンを避けよ！」「バイエルン特有のビール腹を持たない者は外国人だ」「[…]」「なぜそこに行くのか？嫌がらせを受けるためか？[…]嫌がらせを受けるなら、バイエルンに行くな！ボイコットしろ。もっと長い旅行をするなら、イタリアに行け」 アドルフ・ヒトラーも1922年4月の演説で観光に関する議論に介入し、観光はユダヤ人観光客に支配されていると主張しました。不誠実なやり方で、裕福であるとされるユダヤ人が、貧しいとされる非ユダヤ人の登山家と対立させられている。 「ユダヤ人は貧しくなったのではない。彼らは徐々に肥大化しているのだ。もしそれを信じられないなら、お願いだから、我々の保養地を見てみてほしい。そこには今日、二つの種類の人々がいる。新鮮な空気を吸って、もしかしたら久しぶりに回復するためにそこへ行くドイツ人と、減量のためにそこへ行くユダヤ人だ。[…] そして、我々の山へ出かけたら、真新しい立派な黄色いブーツに美しいバックパックを背負った、誰がいるだろうか？ 正直に言うと、そのバックパックにはほとんど何の価値もない。何のために？ 彼らはとにかくホテルに行く。たいていは列車が行き着く場所だ。そして列車の終点に、彼らもそこで止まる。半径1キロ圏内で、まるで死骸の周りに群がるアオムシのように。[…] 彼らは我々の「労働者階級」ではない。知識階級でも肉体階級でもない。ほとんどがぼろぼろのスーツを着て、よろよろと歩き回っているのを見るだろう。ここに入ることさえ恥ずかしいからだろう。 1913年か1914年の服装で、香水の香りが漂う雰囲気を醸し出していた。[...] 「…ここで反論しても無駄だろう。真新しい黄色いブーツを履いた太ったアーリア人でさえ登山鉄道の付近を離れたがらないことや、若いユダヤ人登山家がアルプスで登山記録を樹立したことを証明しても無駄だろう…」これは、1901年にミュンヘンで生まれ、1966年にニューヨークで亡くなったジャーナリストでヒトラー反対派のコンラート・ハイデンが、ヒトラーの演説について書いた言葉だ。彼はヒトラーの演説を、しぶしぶポピュリスト的レトリックの傑作だと認めている。「ここで反論しても無駄だろう。なぜなら、その反論は聞かれ、おそらく信じられ、そしてきっとまた忘れ去られるだろうからだ。しかし、ヒトラーがそのけばけばしい傑作で描いたイメージ ― 黄色いブーツ、山岳駅、肩にリュックサックを背負ったユダヤ人、そして脇に立ってリュックサックを履いた臆病なアーリア人登山家たち ― は、ボロボロの服をまとったあの歌声は、彼の記憶に深く刻まれている。一度聞いたら、決して忘れられない。